咏物诗的典故

咏物诗经过魏晋南北朝时巧谈的堕落阶段，到了唐朝，陈子昂的诗对咏物的诗篇起了很大的革命作用。提到六朝诗歌的淫靡，唐朝诗歌的复古，常常把李太白跟陈子昂并列。李太白《古风》的第一首说：“大雅久不作，吾衰竟谁陈……自从建安来，绮丽不足珍。”建安以来诗歌只注重词采的美丽，是没有什么价值的。陈子昂的《修竹篇》前边有一篇序，说：“齐梁间诗，采丽竞繁，而兴寄都绝。”说自从南朝的齐梁以来，写诗的人只注重外表的词采美丽。比赛看谁漂亮的字用得多用得好。“兴寄都绝”。一份真正的感发，内容有所寄托都绝迹了。“情动于中”，然后才“形于言”。“气之动物，物之感人”，当你“摇荡性情”了，你才“形诸舞咏”，你的心根本就没有动，心就是空的，再用一大堆漂亮的字，内容也是空的。