将帅之才是成语典故

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将帅之才是成语典故

何谓将帅之才！

出自诸葛亮：古今统兵者，均自以为将帅之才，岂不知将帅乃道也，乃非勇憾之武夫所能通晓。平庸之将所着重者，乃兵力多寡。勇猛如何，此类武将如吕布。袁绍等辈比比皆是，不足挂齿。高明之统帅，不仅要知己知彼，善用兵将，还要观天时。明地利。懂人生；料事如神，熟读兵法，统帅万军，游戏自如；此等大将如古之孙。

吴。管乐，韩信。今之曹孟德。周公瑾也。然而，仅如此仍未明将帅乃道也！那，怎样才算得将帅之道呢？说来话长，我仅举一例。比如用兵，这“兵”字就他有学问，兵者有可见之兵，有不可见之兵，可见之兵者荷馑执戈，肉身之士；不可见之兵，日月星辰，风云水火，山川之灵气，如此万物万象均可为兵！比如这《七十二候图》，它成图于周公，将节气周天三百六十日，分类别之。

五日为候；三候为气；六气成时，四时成岁。将一年之中的节气更替。无物衰荣一一道明；何时虹藏不见，何时雷始收声，何时土润溽暑，何时雾霾蒸腾，如此只须谙然于胸，融汇于心，运用得当，变可胜于百万雄兵。而在我眼里，将帅之才须知天时、地利、人和，缺一不可。为何官渡之战曹操数万兵马能战胜袁绍百万雄师，因为曹操不光占有天时、地利，更占有人谋。

孟子曰天时不如地利，地利不如人和。曹操曾经在自己的孟德新书里曾提到过，出兵征战，还不曾见过未得天时、地利、人和，能赢的战争。韩信随会用兵，却非明将帅。善用兵者,可以为将;善用将者,可以为帅;善用帅者,可以为王。无论是为\"将\",还是为\"帅\",或者为\"王\",都需要的是一种能力,那就是\"善用\"。

\"善用\"本身就是一种智慧的表现,才能的表现。通俗地讲,如果您想做将,那么,您一定要将您的兵有效地统领起来;如果您想为帅,那么,您一定要将您的将统领起来能够统领\"兵\"与\"将\"的人,就是\"将帅之才\" 大家可以多家讨论~可能写的不全~多提意见！。