东巴族的创世神话

纳西族的神话非常丰富，按产生的年代、所反映的内容及传承方式，可以分作三期：最早是原始口头神话；其后是记载于东巴经中的神话，这是主体；再就是与东巴经神话同时或稍后的口传神话。

基本内容

原始口头神话多是解释性神话，反映了纳西族人民对大自然的认识，希冀驾驭自然的强烈愿望，是万物有灵的原始崇拜观念的形象化、人与自然同格的艺术思维。因此纳西族早期神话的内容涵盖很广，如日月星神话、山水神话、石头神话、动植物神话和始祖神话、图腾神话、换寿神话等。

未记载于经典的后期口传神话，主要是一些反映事物起源及射日、天婚等内容的作品，如《人怎样出世》、《桑尼的来历》、《谷子的来历》、《顶靴力士》、《阿达与天女》等。

东巴经神话，是纳西族神话中最主要也最精彩的部份。《纳西族文学史》中将之分为起源神话、伏魔神话、祖先神话三大类。《中国少数民族方库·纳西东巴文化》中将之分为创世神话、造物神话、降龙神话、镇妖神话、战争神话等类。极负盛名的东巴经创世史诗《创世纪》，就是纳西族祖先神话的压卷之余。东巴经英雄史诗《黑白之战》，亦即战争神话。[1]

东巴族的创世神话

汉文化有盘古开天辟地、女娲捏土造人的神话，希伯来人有上帝用七天创造世界的传说，东巴经典中亦有对于万物之始的描述。

东巴经文中时常可见关于世界形成的经文片段。或许经典的主体并非讲述创世神话，而仅是将之作为回溯时间的片段穿插其间，故名之曰：“创世”主题。