不仁之仁即为仁者似乎与之不仁，实为仁者。
做人做事要有原则，有约束，没有规矩不成方圆。这个原则表面看起来是不仁，不仁是表象；仁，是本质，是不仁蕴含着的大仁。就是《易经》中所说的“万物负阴而抱阳”中的这个阳。不仁的目的是为了更好的把事情进行下去，是长远考虑，是真正的仁。和不美之美，有相通之处。不仁，是表象，是手段、方法；仁，是目的，是结果。
水利万物而不争,
而万物莫能与之争。
