为仁由己 是要实现内化还是升华
《论语颜渊篇》中。
颜渊问仁，子曰：克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：请问其目？子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣。
在这章经文中，孔子提到为仁由己，而由人乎哉这句话。从全章经文的含义看，这句话的含义既有内化的含义，也有升华的含义。内化的含义是：仁德的修养，全在自觉，是自己内心修行的过程，这是内化的含义。升华的含义是：仁的外在表现是非礼的视、听、言、动都不能有，这是升华的含义。
所以说：为仁由己包含了实现内化和升华的内容。