“的宾”表示“之宾”的修饰语，整个词语的意思是：“名者创造（实事物）的宾主关系”这个词汇出自《荀子·劝学》，意思是说，对于名（即客观实际情况）的创造是实际的“宾主关系”，我们应该尊重客观实际情况，对实际问题进行客观分析和解决“名者实之宾也”指的是实际情况的存在是为了服务于事物的产生，事物是为了完成一个特定的目的这个目的是一种超越了具体的事实，更高层次的真理和意义只有在思考和处理实际问题的时候，才能够达到更高层次的真理和意义
水利万物而不争,
而万物莫能与之争。
