古代对美男子的标准是什么样的
从古代人们就对相貌出众的人有好感。爱美之心人皆有之吗。可以从诗经看出。
其实汉人审美大多都是不变的。除被南唐后主李煜这个变态加畜生创造的缠住和唐朝的以胖为美外。古今审美观大致相同
对男子外在美的要求，其标准就有所不同。《诗经\"旄丘》中有一段是这么写的：
“琐兮尾兮，流离之子。叔兮伯希，裦如充耳。”
意思是说，那个男子既年轻，又秀丽，比琉璃玉还美；好弟弟啊好哥哥，年轻英俊如琐玉。这里美男的标准就是俊丽，即现在人们所说的“小白脸”。
但是在《诗经\"简兮》中却有这样的描写：
“硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔如组。”
意思是说，魁梧英武的男子，在宗庙前表演万舞，身强力壮如猛虎，手执缰绳如执组。这是要求男子魁梧雄壮，有男子气概。在这里，美男的标准就是要孔武有力。
另一首诗《诗经\"淇奥》中的思春女子以这样的审美标准来赞美自己的情人：
“瑟兮涧兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。”
这段话的意思是：仪态庄重，心胸宽广，威武雄壮，容光焕发，这样神采飞扬的君子，不能忘记他啊！这都说明，古代有许多女子很欣赏那堂堂一表的男子汉气概。
《诗经\"考槃》中有这样一句：“考槃在涧，硕人之宽。”这是说有个女子梦见一个壮美的男子在野外扣盘而歌。这句诗说明了古代美男子不仅要壮美，而且还要能歌，即有才。
至于说《诗经\"汾沮洳》中的诗句：“彼其之子，美无度。”其意思是，那个男子啊，美的没有限度，就是说美得无法言说的意思。当事者都无法用语言来形容那个男子的美了，我们就更不得而知了。