道德经·第五十九章
春秋时期 · 老子
治人事天 ， 莫若啬 。 夫为啬 ， 是以早服 ； 早服谓 之重积德 ； 重积德则无不克 ； 无不克则莫知其极 ； 莫 知其极 ， 可以有国 ； 有国之母 ， 可以长久 ； 是谓深根 固柢 ， 长生久视之道 。
治理百姓和养护身心，没有比爱惜精神更为重要的了。爱惜精神，得以能够做到早作准备；早作准备，就是不断地积“德”；不断地积“德”，就没有什么不能攻克的；没有什么不能攻克，那就无法估量他的力量；具备了这种无法估量的力量，就可以担负治理国家的重任。有了治理国家的原则和道理，国家就可以长久维持。国运长久，就叫做根深柢固，符合长久维持之道。
