论语史鉴不卑不亢宠辱不惊整句

第九篇第27章

子曰“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰“是道也，何足以臧？”

衣拼音yī、yì。此字初文见于商代甲骨文，其古字形像上衣，本义即上衣，古代下衣叫裳。后为衣服的总称。如《韩非子-五蠹》“妇人不织,禽兽之皮,足衣也”。

衣又引申为覆盖在或包在物体表面的东西。以上义读yī。由衣的作用引申出包裹、覆盖的意思。衣也有穿衣的意思，用作动词，读yì。如《孟子-腾文公上》“许子必织布然后衣乎”?

衣也是个重要意符，从“衣”的字多与衣着有关。“衣”在左边时变作“衤”，如衬、衫、袖、裙、被；在下边时仍作“衣”，如袋、袈、裘、袭；在左下时也作衣，如“裁”；在上边也作衣，如裔；“衣”字拆开分为上下两个部分，在中间插入一个字时“衣”大多作意符，如衮、衰、亵、裹等。

衣还是一个中华姓氏，人口稀少，但非常古老，黄帝25个儿子中，得姓者14人12姓，衣是其中之一。

敝会意字，甲骨文字形像用木棍把布打破的形象。本意是指破旧，如“敝帚自珍”。引申义是败坏，衰败。如《左传-襄公九年》“还师以敝楚”。又如《史记-乐书》“土敝则草木不长”。敝也指对自己或自己一方的谦称 。如敝处(本处);敝房(对人说自己妻子);敝国(自己的国家)，敝人（指自己）。

缊袍以乱麻为絮的袍子。古为贫者所服。汉桓宽的《盐铁论·贫富》“ 原宪之緼（yun第四声）袍，贤於季孙之狐貉。”又如唐代杜甫的《大雨》诗“执热乃沸鼎，纤絺成緼袍。”

依据史料记载，春秋时期只有丝绵，一般人用不起。《尚书·禹贡》记载“岛夷卉服，厥篚织贝。”其中的“岛夷”是指海南岛黎族先民，“织贝”是指木棉纺织品，可见2500年前黎族先民就掌握了棉纺织技术，但是，那个时候的海南还不在中国的统治范畴，和中原的交流非常少