> 有关“庄子”的文章 - 第43页
  • 庄子天命观的含义

    庄子天命观的含义

    首先,对于天命作用的对象,他认为天命决定了社会环境和个人命运; 其次,他认为天命非人力可撼动。 他认为,天命决定着自然环境的变化、社会环境的变迁和个...

    11-21 804 119 教育经验
  • 五石之瓠原文译文

    五石之瓠原文译文

    五石之瓠(原文) 庄周〔先秦〕 惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也...

    11-21 408 232 教育经验
  • 五石之瓠作者

    五石之瓠作者

    庄子 五石之瓠 出自《庄子·内篇·逍遥游》 原文 惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也;剖之以为瓢,则瓠落无所...

    11-21 175 456 教育经验
  • 惠子谓庄子曰魏王贻我赏析

    惠子谓庄子曰魏王贻我赏析

    在《逍遥游》中,庄子用与惠子关于如何看待“大瓠”与“大树”之用的两段对话阐述了关于“无用”和“大用”的观点。惠子对庄子说:魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五...

    11-21 504 466 教育经验
  • 庄子主张无为避世的四句

    庄子主张无为避世的四句

    庄子主张无为避世的思想四句话顺序是如下: 一、“为亢而已矣”:“亢”是高亢,带有桀骜不驯、玩世不恭的意味。但从所举情况看,这类人虽也愤世嫉俗,却非与之...

    11-21 514 342 教育经验
  • 蜩与学鸠笑之曰说明了什么

    蜩与学鸠笑之曰说明了什么

    原文出自庄子的《逍遥游》。 说明任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借。还说明一个人的视野是被自己的能力限制的,理解不了别人的...

    11-21 140 302 教育经验
  • 君子当有龙蛇之变原文

    君子当有龙蛇之变原文

    出自《庄子·山木》。 原文: 弟子问于庄子曰:“昨日山中之木,以不材得终其天年,今主人之雁,以不材死;先生将何处?” 庄子笑曰:“周将处乎材与不材之间。...

    11-21 807 616 教育经验
  • 望洋兴叹成语出自哪里

    望洋兴叹成语出自哪里

    望洋兴叹(拼音:wàng yáng xīng tàn)是一个汉语成语,最早出自战国时期的《庄子·秋水》。 望洋兴叹 wàng yáng xīng tàn 也作:望洋而叹 褒贬色彩:含感叹...

    11-21 602 878 教育经验
  • 小溪的溪去掉三点水加上谷念什么

    小溪的溪去掉三点水加上谷念什么

    小溪的溪去掉三点水加上谷,是豀字,仍然念xī 。 康熙字典 【酉集中】【谷字部】豀 ·康熙笔画: 17·部外笔画: 10 《集韵》《韵会》《正韵》弦鸡切,音奚。...

    11-21 609 291 教育经验
  • 人快死前是怎样一种心态

    人快死前是怎样一种心态

    此话题涉及“死亡”可能会有一些沉重,但是又何尝不是我们每一个人必须面对的问题呢!奥古斯丁说:“一切都是不确定的,只有死是确定的。 在自己的啼哭中,我们...

    11-21 338 584 教育经验