> 有关“之义”的文章 - 第3页
  • 求导字开头的成语

    求导字开头的成语

    导德齐礼 [dǎo dé qí lǐ] 【解释】:指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服。 【出自】:先秦·孔子《论语·为政》:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。” 【示例...

    11-24 710 172 教育经验
  • 一阴一阳谓之道全文

    一阴一阳谓之道全文

    出处 一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知,故君子之道鲜矣!显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,...

    11-24 909 201 教育经验
  • 魏征的徒弟是谁

    魏征的徒弟是谁

    魏征的学生有薛收、温彦博、杜淹等。 《续六经》完成后,文中子名声大噪,求学者自远而至,盛况空前,有“河汾门下”之称。不仅及门弟子多达千余人,还结交了...

    11-24 844 286 教育经验
  • 变则通通则久论康有为原文

    变则通通则久论康有为原文

    《变则通通则久论》是康有为所著作品,作品原文如下: 天不能有阳而无阴,地不能有刚而无柔,人不能有常而无变。昔孔子之作“六经”,终以《易》、《春秋》。...

    11-24 827 454 教育经验
  • 道冲而用之或不盈解析

    道冲而用之或不盈解析

    解析 该句出自《道德经》第四章。 “道冲而用之”,“冲”,即中和、虚中之义。是言阴阳造化的机理。“或不盈”,不自满之义。大道以虚为体,以和为用。以虚为体者...

    11-24 822 733 教育经验
  • 张英家训原文

    张英家训原文

    张英·《终身让路,不失尺寸》 古人有言:“终身让路,不失尺寸。”老氏以让为宝,左氏日:“让,德之本也。” 处里之间,信世俗之言,不过曰渐不可长,不过曰后将更...

    11-24 174 699 教育经验
  • 怀安说文解字

    怀安说文解字

    怀: 说文解字 念思也。从心褱声。户乖切。 说文解字注 (怀)念思也。念思者、不忘之思也。释诂、方言皆曰。怀、思也。诗卷耳、野有死麕、常棣传同。若终风...

    11-24 769 337 教育经验
  • 诚与成什么区别

    诚与成什么区别

          诚与成的区别在于词义概念不同。      诚,本义诚实、真诚 《说文》释为“诚,信也。”为(心意)真实、实在。《论语•子路》在百年前就说,“善人为邦百...

    11-24 9 574 教育经验
  • 谨庠序之教意思

    谨庠序之教意思

    谨:谨慎,这里指认真从事。庠、序:都是学校。商代叫序,周代叫庠。教:教化。原句是:谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。意思是:认真地兴办学校...

    11-24 232 987 教育经验
  • 洛尘是什么意思

    洛尘是什么意思

    洛[luò],我国常用汉字。作为简称,一指水名,即洛河。又作地名,古都洛阳的简称。也可以用来形容女子的气度。用作人名意指落落大方、秀外慧中、贤惠之义; ...

    11-24 0 831 教育经验