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知和而和：只知道为和谐而和谐。“知和而和”出自《论语·学而》的《礼之用》。原文如下：有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知...

陆通，字接舆，楚人也。好养姓，躬耕以为食。楚昭王时，通见楚政无常，乃佯狂不仕，故时人谓之楚狂。孔子适楚，楚狂接舆，游其门。曰：“凤兮凤兮，何如德之...

孔子适楚，楚狂接舆游其门曰：“凤兮凤兮，何如德之衰也！来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。方今之时，仅免刑焉。福轻乎...

“皆知有用之用，而莫知无用之用”意思是说：人们都知道暂时有用之物的用途，却不知道暂时无用之物的用途。其意思是事物需要辩证的来看待。其实这就是说有用和...

孔子适楚，楚狂接舆游其门曰：“凤兮凤兮，何如德之衰也！来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。方今之时，仅免刑焉。福轻乎...

说文解字 挢也。从丿从乀，从韦省。分勿切〖注〗臣铉等曰：韦所以束枉戾也。 说文解字注 矫也。矫各本作挢。今正。挢者，举手也。引申为高举之用。矫者，揉...

1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。 2、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。 3、有无相生，难易相成，长短相...

《道为何何为道》是一篇古代的哲学文章，主要探讨了“道”这一概念的含义和意义。其中提到了道的本质、道的定义、道的意义、道的作用等方面，并强调了道的重要...

《道德经》第七章 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人：退其身，而身先；外其身，而身存。非以其无私邪？故能成其私。 《道德...

道德经·反者道之动，弱者道之用nn意为：循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见...