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语出自老子《道德经》四十一章上士闻道 全文为： 上士闻道，勤而行之； 中士闻道，若存若亡； 下士闻道，大笑之。不笑不足以为道！ 故建言有之：明...

《论语颜渊篇》中。 季康子问政于孔子曰：如杀无道，以就有道，何如？孔子对曰：子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。 ...

《论语颜渊篇》中。 季康子问政于孔子曰：如杀无道以就有道，何如？孔子对曰：子为政，焉用条？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。 意...

老子曰：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，...

《道德经》第六十八章，是在讲不争之德。由善士不武、战者不怒、胜者不与、用人为之下等四种层层递进的不争之德，引出君王用人之道，并认为这种用人之道，足...

一介草民是古代无官职者在皇帝或官员面前的自称。“草民”这个词的词源就在孔子。出自《论语》：“君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃”。意思是“小人”就像...

基本解释(1).风吹草倒。《晋书·索靖传》：“举而察之，又似乎和风吹林，偃草扇树。”(2).比喻道德教化见成效。语本《论语·颜渊》：“君子之德风，小人之德草，...

原文: 盖人物之本，出乎情性。情性之理，甚微而玄；非圣人之察，其孰能究之哉？ 凡有血气者，莫不含元一以为质，禀阴阳以立性，体五行而着形。苟有形质，犹...

老子曰：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，...

fù xī shēng wǒ ！ mǔ xī jū wǒ ！ 父兮生我！母兮鞠我！ fǔ wǒ xù wǒ ， zhǎng wǒ yù wǒ ， 抚我畜我，长我育我， gù wǒ fù wǒ ， chū rù fù wǒ 。 顾我复...