原文 ： 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄...
出自先秦论语的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何...
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问：“闻斯行诸？”子曰：‘有父兄在’；求...
曾点言志是个典故。曾点的志向是“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”孔子认为曾点懂礼乐，高雅洒脱，很赞同他的说法。...
惑是指迷惑、糊涂的意思。原文子路问：“闻斯行诸？” 子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？” 冉有问：“闻斯行诸？” 子曰：“闻斯行之。” 公西华曰：“由也问闻...
句中仁的意思是:仁德。 节选: 子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。” 译文: 孔子说：“如果说...
该句中的“如”是至于的意思。整句意思为“至于这个国家的礼乐教化”。“其”即这个国家。“礼乐”指礼乐教化。 这句话出自：《子路、曾晳、冉有、公西华...
如其礼乐的“如”:至于; 连词。 “如其礼乐，以俟君子”翻译：至于这个国家的礼乐教化，那就只有等待君子来施行了。 “如其礼乐，以俟君子”出自《子路、曾皙、冉...
