> 有关“为之”的文章 - 第4页
  • 上德无为而无以为下德为之而有以为该怎么理解

    上德无为而无以为下德为之而有以为该怎么理解

    意思就是:高级的修养(上德)不求有所得(德),所以就有所得(有德)。低级的修养(下德)不放弃求有所得,所以无德。 出自《老子》第三十八章: 上德不德...

    11-24 301 265 教育经验
  • 窃虎符者诛窃天下者诸侯

    窃虎符者诛窃天下者诸侯

    夫川竭而谷虚,丘夷而渊实;圣人已死,则大盗不起,天下平而无故矣.圣人不死,大盗不止.虽重圣人而治天下,则是重利盗跖也.为之斗斛以量之,则并与斗斛而窃之;为之...

    11-24 531 182 教育经验
  • 敦兮其若朴什么意思

    敦兮其若朴什么意思

    形容纯朴得好像未经雕琢。 出自:老子的《道德经》第十五章 原文: 《道德经》第十五章 古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫兮若...

    11-24 127 601 教育经验
  • 反杜林论第十一章

    反杜林论第十一章

    【先进第十一】 11.1子曰:“先进于礼乐,野人也,后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。” 11.2子曰:“从我于陈、蔡者.皆不及门也。” 11.3德行:颜渊...

    11-24 730 870 教育经验
  • 而况大觚乎的而的意思

    而况大觚乎的而的意思

    而:  连词 因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎! 1、释义:依着牛体本来的组织进行解剖,脉络相连、筋骨聚结的地方,都不曾用刀去碰过,何况那粗大的骨头...

    11-24 510 22 教育经验
  • 敦兮若朴敝而新成出自哪里

    敦兮若朴敝而新成出自哪里

    道德经第十五章 古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容;豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮...

    11-24 132 739 教育经验
  • 子露共西华是坐原文

    子露共西华是坐原文

    子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间...

    11-24 483 983 教育经验
  • 如或知尔则何以哉原文

    如或知尔则何以哉原文

    子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间...

    11-24 867 97 教育经验
  • 孔子问学生志向的原文

    孔子问学生志向的原文

    子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之...

    11-24 798 117 教育经验
  • 且夫臧获婢妾臧获什么意思

    且夫臧获婢妾臧获什么意思

    “臧获”的意思是指:古代对奴婢的贱称。 原文“且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎” -意思就是再说奴隶婢妾尚且懂得自杀,何况像我到了这样不得已的地步! ...

    11-24 546 999 教育经验