那些不错失时机的人的意思。 出自 《贞观政要》 贞观二年,太宗谓侍臣曰:“凡事皆须务本,国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。夫不失时者,...
是故不欲琭琭如玉:shì ɡù bú yù lù lù rú yù 不要求琭琭晶莹像宝玉。 出自:春秋时期老子的《道德经》 原文: 昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一...
“民以食为天”的原义是人民以粮食为生存的根本,形容民食的重要;在句子中可充当作宾语、定语;也作“民以食为本”。[1] 中文名 民以食为天 拼音 mín yǐ shí wé...
原文 昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈,万物得一以生;侯王得一以为天一正。其致之也,谓天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废...
原文: 1、昔之得一者: 2、天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正。 3、其致之也: 4、谓天无以清将恐裂;地...
道德经·第三十九章 春秋时期 · 老子 昔之得一者:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正,其至也,谓:天毋已...
以生为本,是哲学价值论概念,不是哲学本体论概念。 提出以生为本,不是要回答什么是世界的本原,人、神、物之间,谁产生谁,谁是第一性、谁是第二性的问题...
以民为本意思是把人民的利益放在第一。 “以民为本”的思想诞生于春秋战国时期。“民”就是老百姓的意思,与“君”相对。“以民为本”,用孟子的话说,就是“民为重,...
“昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵”出自古典作品的作品《道德经》,其内容全文如下: 【原文】 昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一...
水利万物而不争,
而万物莫能与之争。