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意思是：凭主观意愿施为的，必定失败，把持天下，把它据为己有的，也必定失去。 出自春秋老子《道德经》第二十九章：“为者败之，执者失之。” 原文： 将欲取...

出自《道德经》第六十六章 不争之争 【原文】 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以...

第 一 章 道可道,非常道。名可名，非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼[jiǎo]。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄...

出自《道德经》第六十六章 不争之争 【原文】 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以...

回答如下：专气致柔，能如婴儿乎？这句话出自《道德经》第六十六章，原文为： 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 是以圣人欲上民，必以言下...

出自《道德经·德经第六十六章》 老子曰：“是以圣人处上而人不重，处前而人不害，是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫与之争。” 老子说：“故而君王虽然位...

第66章 不争之争 【原文】 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民①，必以言下之；欲先民②，必以身后之。是以圣人处上而民不重③...

《道德经》王弼本全文： 　第一章 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名...

语出《孟子·公孙丑章句上·第五节》 【原文】孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝矣;市，廛而不征，法而不廛，则天下之商皆悦，而愿...

孟子三章   孟子 〔先秦〕 得道多助，失道寡助        天时/不如地利，地利/不如人和。三里/之城，七里/之郭，环/而攻之/而不胜。夫/环/而攻之，必有/得天时...