> 有关“天下”的文章 - 第46页
  • 盗跖之盗亦有道

    盗跖之盗亦有道

    出自先秦庄周的《胠箧》 将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之...

    11-22 462 113 教育经验
  • 圣人的标准是什么

    圣人的标准是什么

    圣人”指知行完备、至善之人,等同于“佛”的境界,是有限世界中的无限存在。总的来说,“才德全尽谓之圣人”。这个词语最初出于儒家对“止于至善”的人格追求,所...

    11-22 0 425 教育经验
  • 过秦论第四段原文

    过秦论第四段原文

    及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。 南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首...

    11-22 0 310 教育经验
  • 出自庄子缮性中的四字成语

    出自庄子缮性中的四字成语

    1.成语 溺心灭质 基本解释:指淹没天然的心性,掩盖纯朴的本质。 词语分开解释: 溺心 : ①沉溺心灵。 ②潜沉心志。 出处:语出《庄子·缮性》:“文灭质,博溺...

    11-22 492 386 教育经验
  • 雍州之地崤函之固自若也的意思

    雍州之地崤函之固自若也的意思

    意思是雍州的地势,崤山和函谷关的险固,是保持原来的样子。 原文: 秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意...

    11-22 867 781 教育经验
  • 庄子天地原文及译文

    庄子天地原文及译文

    原文: 子贡南游于楚,反于晋,过汉阴,见一丈人方将为圃畦,凿隧而入井,抱瓮而出灌,滑滑然用力甚多而见功寡。子贡曰:“有械于此,一日浸百畦,用力甚寡而...

    11-22 20 928 教育经验
  • 厉民而自养全文

    厉民而自养全文

    孟子 有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食。 陈良之...

    11-22 0 914 教育经验
  • 劳心者泽人劳力泽于人什么意思

    劳心者泽人劳力泽于人什么意思

    应该是“劳心者治人,劳力者治于人” 意思是脑力劳动的人统治人,体力劳动的人被人统治。出自:《孟子》的《滕文公章句上》:然则治天下独可耕且为与?有大人之...

    11-22 0 87 教育经验
  • 劳力者食人劳心者食于人什么意思

    劳力者食人劳心者食于人什么意思

    1、释义:脑力劳动者统治人,体力劳动者被人统治;被统治者养活别人,统治者靠别人养活:这是通行天下的原则。 2、原文: “然则治天下独可耕且为与?有大人...

    11-22 0 405 教育经验
  • 刘邦论三杰译文

    刘邦论三杰译文

    文言文原文: 高祖置酒洛阳南宫。高祖曰:“列侯诸将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下慢而侮人,项羽仁而...

    11-22 905 926 教育经验