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第 一 章 道可道,非常道。名可名，非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼[jiǎo]。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄...

对外政策：及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之...

得到天下人的心，即天下人愿意拥护你，愿意追随你，那么你就相当于得到了天下。出自《孟子·离娄上》孟子在本文中明确地提出了“得人心者得天下”的观点，这是...

人民所想要的就要给他们，并使他们有一定的聚集，人民所厌恶的就不要强加给他们，不过如此罢了。 出自《孟子 离娄章句上·第九节》 原文： 孟子曰：“桀纣之失...

表面意思就是：得到人心、人民拥护的人就能得到天下，得到在人群中的号召力就自然会得到财富。 “得人心者得天下”是孟子在《孟子·离娄上》一问中明确提出的观...

《道德经》王弼本全文： 　第一章 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名...

第 一 章 道可道,非常道。名可名，非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼[jiǎo]。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄...

老子《道德经》八十一章中的第一章第一句就是：“道可道，非常道。”《老子》八十一章1.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无...

舜有天下，选于众。从文言文句式的角度判断，这句话是个倒装句，具体地划分则属于介宾结构状语后置句。这句话出先秦儒家经典著作《论语    学而》“舜有天下...

《孟子·离娄上》“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”. 意思是：要想取得最高统治...