> 有关“慎终如始”的文章 - 第3页
  • 慎始如终和慎终如始的区别

    慎始如终和慎终如始的区别

    区别在于指向不同,方法不同,概念不同,意义不同等,慎始如终是指必须特别注重事情,事物的开始阶段,是有一个好的开始就意味着成功了一半的理念,而慎终如...

    11-19 98 612 教育经验
  • 为之于未有治之于未乱的于的意思

    为之于未有治之于未乱的于的意思

    于:在。 这句话的意思就是指要在事情尚未发生之时就预防处理,要在祸乱产生之前就早做准备。 这段话中,老子论述了未雨绸缪、未兆易谋的道理,告诫人们要见...

    11-19 207 192 教育经验
  • 以辅万物之自然而不敢为中的为是什么意思

    以辅万物之自然而不敢为中的为是什么意思

    一是我们做事情要“为之于未有,治之于未乱”,懂得预防,懂得不好的事情在苗头出现的时候就把它解决掉; 二是我们做事情要脚踏实地,循序渐进; 三是我们要“...

    11-19 594 52 教育经验
  • 其安易持全文

    其安易持全文

    全文如下: 其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。 为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之治,起于累土;千里之行,始于足下。 为者败...

    11-19 899 674 教育经验
  • 什么如初的成语有哪些

    什么如初的成语有哪些

    1、慎终如初shèn zhōng rú chū【解释】慎:谨慎;如:像。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事【出处】晋·卢谨《赠刘琨》:“温温恭人,慎终如初。”...

    11-17 764 202 教育经验
  • 人伦道德十大经典语录

    人伦道德十大经典语录

     1) 无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。 2、) 勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之...

    11-17 705 732 教育经验
  • 为者败之,执者失之哲学原理

    为者败之,执者失之哲学原理

    其实这里的“为者败之,执者失之”,“ 慎终如始,则无败事”这两句话看起来有点矛盾,前一句让我们不要执着坚持,而后一句貌似又让我们要从一而终,其实并没有...

    11-17 237 813 教育经验
  • 道德经64章全文译文

    道德经64章全文译文

           其安易持,其未兆易谋; 其脆易泮,其微易散。 为之于未有,治之于未乱。 合抱之木,生于毫末; 九层之台,起于累土; 千里之行,始于足下。 为者败...

    11-17 584 96 教育经验
  • 合抱之木生于毫末九层之台原文

    合抱之木生于毫末九层之台原文

    合抱之木生于毫末原文 其安易持,其未兆易谋。 其脆易泮,其微易散。 为之于未有,治之于未乱。 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足...

    11-13 856 379 教育经验
  • 为者败之执者失之是以圣人无为故无败的意思

    为者败之执者失之是以圣人无为故无败的意思

    意思是有所作为人的将会招致失败,有所执着的人将会遭受损害。因此圣人无所作为无所执着,所以不会招致失败,也不会遭受损害。 出自《老子·德经·第六十四章...

    11-13 447 836 教育经验