“先为不可胜，待敌胜之”，意思是先创造条件，使敌人不能战胜自己。 出自《孙子兵法·形篇》。原文如下： 孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不...
“善战者服上刑”是伟大的“亚圣”孟子老先生提出来的.战国时期,诸侯混战,生灵涂炭,主张“仁政”的孟子对“争地以战,杀人盈野；争城以战,杀人盈城”的以武争霸现象自...
孙子曰:昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰:胜可知，而不可为。 不可胜者，守也...
是的。\"善战者无赫赫之功\"这个说法出自于《孙子兵法》中的一句话，原文是：“善战者，求之不得，出于无穷，入于无形，不可得而全。故其战胜不复，而应将相...
这句话出自于《孙子兵法》，原文是“故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒”。大概意思是说真正会打仗的人，都是在敌人已经处于可能为我战胜的情况下...
“善战者无赫赫之功”的出处是《孙子兵法·行篇》： 古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也, 无奇胜，无智名，无勇功。故其战胜不忒，不忒者，其所措必...
“善战者服上刑”是伟大的“亚圣”孟子老先生提出来的.战国时期,诸侯混战,生灵涂炭,主张“仁政”的孟子对“争地以战,杀人盈野；争城以战,杀人盈城”的以武争霸现象自...
|孙子曰:昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。 不可胜在己，可胜在敌 故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜 故曰:胜可知，而不可为 不可胜者，守也；...
|孙子曰:昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。 不可胜在己，可胜在敌 故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜 故曰:胜可知，而不可为 不可胜者，守也；...
