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青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日...

君子曰：学不可以已。 jūn zǐ yuē ：xué bù kě yǐ yǐ 。 青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者...

《劝学（第一段）》 先秦：荀子 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者...

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日...

占位天行有常，不为尧存，不为桀亡。 占位应之以治则吉，应之以乱则凶。 占位彊本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不贰，则天不能祸。 ...

乃-释义：文言副词。却；竟然； 此句意思就是：现今却抛弃老百姓使之去帮助敌国 。 先秦 · 李斯《谏逐客书》：今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下...

“上帝欲使之灭亡,必先使之疯狂” 这句话是古希腊历史学家Herodotus(希罗多德)说的，其原本的见解是：上帝要使一个人遭难，总是让他忘乎所以。古希腊的悲剧家...

劝学 先秦 · 荀子 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。...

使之钩百而反之出自《庄子·达生》。 钩的意思是驱走。 《庄子·达生》 东野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规。庄公以为文弗过也，使之钩百而反。颜阖遇之...

是古代一种作战谋略，意为本来要打，故意装作不打，本来要用某人，故意装作不用，使敌人迷惑不解，陷于被动。出自《孙子兵法·计篇》：“兵者，诡道也。故能而...