> 有关“圣人”的文章 - 第4页
  • 则是厉民而自养也全文

    则是厉民而自养也全文

    孟子 有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食。 陈良之...

    11-26 0 521 教育经验
  • 轻诺必寡信是什么意思

    轻诺必寡信是什么意思

    1、释义:轻易许下的诺言必然缺乏信用。 2、原句出自老子的《道德经》第六十三章,原文如下: 为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。 图难于其易,...

    11-26 0 635 教育经验
  • 耻学于师的于什么意思

    耻学于师的于什么意思

    于:自,向。 句子的意思是:以向老师学习为耻辱。 原文出自唐代韩愈的《师说》:今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。 译文:现...

    11-26 0 510 教育经验
  • 不争的事实是什么意思

    不争的事实是什么意思

    很多人可能把“夫唯不争,故天下莫能与之争”理解为成功学。但是老子哲学不是成功学,不是说你不争就可以无所不能、无往不胜了。你如果有这种想法,说明还是在...

    11-25 0 104 教育经验
  • 王弼版道德经真正的原文

    王弼版道德经真正的原文

    《道德经》王弼本全文:  第一章 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名...

    11-25 279 75 教育经验
  • 道德经关于幽玄的句子

    道德经关于幽玄的句子

    下士闻道,大笑之。 不笑不足以为道。 故建言有之: 明道若昧[2]; 进道[3]若退; 夷道[4]若纇[5]; 上德若谷; 广德若不足; 建德若偷[6]; 质真若渝[7]; ...

    11-25 0 130 教育经验
  • 没有绝对的对错谁站在谁的角度出自哪里

    没有绝对的对错谁站在谁的角度出自哪里

    比较早在著作中出现这类观点的是《庄子•齐物论》: ……物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。故曰彼出于是,是亦因彼。彼是方生之说也。虽然,方生方...

    11-25 621 750 教育经验
  • 马蹄文言文

    马蹄文言文

    【原文】     马蹄     《庄子》     马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,龁草饮水,翘足而陆,此马之真性也。虽有义台、路寝,无所用之。及至伯乐,曰:“我善...

    11-25 474 345 教育经验
  • 道德经六十六章

    道德经六十六章

    第66章 不争之争 【原文】 江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民①,必以言下之;欲先民②,必以身后之。是以圣人处上而民不重③...

    11-25 993 581 教育经验
  • 老子的话全文

    老子的话全文

    第 一 章 道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼[jiǎo]。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄...

    11-25 869 862 教育经验