“兵者,凶器地,战者危事;兵者,国之大事也;兵者,诡道也;兵者,文武也;兵者,礼义忠信也”。这体现了中国古代军事思想中战争论的战争本质观。 兵者诡道也，用兵之...
意思是：人的本性，一生下来就喜好财利。放纵人的本性，依从人的情欲，就一定导致争抢掠夺，一定跟违犯等级名分、扰乱礼义法度的行为相合，而最终回到乱动局...
相传春秋时美女西施有心痛病，经常捧心而颦(皱着眉头)，但仍然显得很漂亮。后因以\"西子捧心\"指美女之病态，愈增其妍。 《庄子集释》卷五下〈外篇·天运〉 ...
暇：时间 此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉的翻译是：只把自己从死亡中救出来，还来不及，哪里还顾得上讲求礼义呢。奚：哪。治：用，顾。这句话出自《孟子·梁...
安-释义：对生活、工作等感到满足合适。 此句意思就是：（仁是）人们安适的精神住宅。 出自《孟子·离娄上》第十章：孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者...
西施心口痛，捂着心口都很美， 东施也跟着做，但她很丑，因此模仿西施动作让人感觉可笑。一个就是那么美，一个就是那么可笑 成语“东施效颦”中的“效”，即效仿...
精神境界 谓变化先天的本性，兴起后天的人为。《荀子·性恶》：“故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。” 这是荀况提出的礼、法起源的一个前提。...
出自《孟子·离娄上》第十章：孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也...
西施心口痛，捂着心口都很美， 东施也跟着做，但她很丑，因此模仿西施动作让人感觉可笑。一个就是那么美，一个就是那么可笑 成语“东施效颦”中的“效”，即效仿...
