早知文理百科

摘 要：泰伯祠祭礼是《儒林外史》中浓墨重彩的华章，其中寄托了士人阶层对周公制礼作乐的追慕和向往，对古老礼乐文化的复兴。 礼乐教化，农兵安邦蕴藏着几千...

“天下无道\"是人心对仁义道德的背离,是天下大乱的根源. 或者说\"礼乐\"只是治天下的手段.而\"仁爱\"才是核心.子曰:人若不仁,如礼何?人若不仁,如乐何? 所以,...

天下有道，则礼乐征伐自天子出；政不在大夫。 天下无道，则礼乐征伐自诸侯出；则庶人不议。 出自东周春秋末期孔子的弟子及其再传弟子编撰而成的《论语·季氏...

本篇包含的内容比较广泛，其中有关于如何治理国家的政治主张，孔子的教育思想，个人的道德修养与品格完善，以及“和而不同”的思想。 子路曰∶“卫君待子而为政...

本篇包含的内容比较广泛，其中有关于如何治理国家的政治主张，孔子的教育思想，个人的道德修养与品格完善，以及“和而不同”的思想。 子路曰∶“卫君待子而为政...

子路问孔子，卫君辄待夫子去辅助他治国，不知夫子将以何事为先。 孔子答以“必也正名乎”，未表示其他的意见。 正名的意思，马融以为“正百事之名”，郑康成以为...

这个“野人”，并不是指不开化的野蛮之人，而是与居于庙堂的贵族相比的，指的是没有社会地位的平民百姓。 出自《论语.先进篇》：子曰：“先进于礼乐，野人也。...

明肃楼记原文： 至元十六年，诏立后卫亲军都督指挥司，设使副签事统选兵万人，车驾所至，常从营白鹰口既成，官有廨，士有舍。糗粮有仓，金皷有楼，器械有局...

意思就是：天下已经安定，朝野和睦，应当更定历法，改变所崇尚的颜色。 出自《史记·贾生传》：贾生以为汉兴至孝文二十馀年，天下和洽，而固当改正朔，易服色...

春秋时期，礼崩乐坏，世衰道微，“礼乐征伐自天子出”一降而为“自诸侯出”，再降则“政在医生”，三降则“陪臣执国命”，“臣弑其君者有之，子弑其父者有之”。 可是...