> 有关“可为”的文章 - 第3页
  • 胜可知而不可为与胜可为也什么意思

    胜可知而不可为与胜可为也什么意思

    胜可知而不可为:胜利与否可以由我们来推导,但是决定胜利的因素却不是我们所能左右的。  胜可为也:胜利的因素我们可以左右。  “胜可知而不可为”出自《孙子...

    11-20 287 611 教育经验
  • 胜可知而不可为是什么意思

    胜可知而不可为是什么意思

    胜可知而不可为的意思就是指:胜利可以预知,但在条件不成熟的情况下不能强力而为。 出自《孙子兵法》,原文节选: 孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌...

    11-20 760 504 教育经验
  • “胜可知而不可为”与“胜可为也”是什么意思

    “胜可知而不可为”与“胜可为也”是什么意思

    胜可知而不可为:胜利与否可以由我们来推导,但是决定胜利的因素却不是我们所能左右的。 胜可为也:胜利的因素我们可以左右。 “胜可知而不可为”出自《孙子兵...

    11-20 471 619 教育经验
  • 一阴一阳之谓道是什么意思

    一阴一阳之谓道是什么意思

    一阴一阳之谓道,其语义为:一阴一阳的运行变化称之为道,《论语释疑》之言云:“道者,无之称也,无不通也,无不由也,况之曰道。寂然无体,不可为象。”。 ...

    11-19 787 979 教育经验
  • 什么情况人应具有恻隐之心羞恶之心辞让之心。和是非之心

    什么情况人应具有恻隐之心羞恶之心辞让之心。和是非之心

    对受苦受难的人,应有恻隐之心,能帮则帮, 对自己或者别人的不好言行应有感到羞耻和厌恶的心, 与人相处要有谦辞礼让的心, 为人处事,要明辨是非,知道什...

    11-19 211 800 教育经验
  • 泣长沙的典故

    泣长沙的典故

    典故泣长沙 同源典故 三太息 伤时哭 太傅涕空挥 少年太息 时事堪痛哭汉庭哭 痛哭书 贾傅长沙哭 贾生哭 贾生垂涕 贾生垂泪 贾生恸 贾生泪 贾谊上...

    11-18 284 498 教育经验
  • 可为与有为的区别与联系

    可为与有为的区别与联系

    可为,是一种状态;有为是一种结果。 说一个人大有可为,是指在未来的他可能是一个有为的人。这里揭示了一种前后关系,可为是当下的状态,有为是这种状态在...

    11-18 131 524 教育经验
  • 关于有为与可为的诗句

    关于有为与可为的诗句

    1、贱子跪自陈,可为帐下不。——出自唐·王维《献始兴公》 2、仕若不得志,可为龟镜焉。——出自唐·皮日休《七爱诗·白太傅》 3、于今亦已矣,可为一长吁。——出自...

    11-18 907 607 教育经验
  • 关于有为与可为的诗句

    关于有为与可为的诗句

    1、贱子跪自陈,可为帐下不。——出自唐·王维《献始兴公》 2、仕若不得志,可为龟镜焉。——出自唐·皮日休《七爱诗·白太傅》 3、于今亦已矣,可为一长吁。——出自...

    11-18 391 297 教育经验
  • 一阴一阳之谓道是什么意思

    一阴一阳之谓道是什么意思

    一阴一阳之谓道,其语义为:一阴一阳的运行变化称之为道,《论语释疑》之言云:“道者,无之称也,无不通也,无不由也,况之曰道。寂然无体,不可为象。”。 ...

    11-18 231 641 教育经验