> 有关“君子”的文章 - 第99页
  • 上天有好生之德全文

    上天有好生之德全文

    上天有好生之德,大地有载物之厚,君子有成人之美。 出自:《论语·颜渊》。 《论语·颜渊》全文: 颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉...

    11-20 646 970 教育经验
  • 关于道理论证文言文的例句

    关于道理论证文言文的例句

    NO1、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 NO2、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 NO3、只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人。 NO4、知之者不如好之者,好之者不...

    11-20 830 681 教育经验
  • 孟子有九思是指

    孟子有九思是指

    《论语·第十六章·季氏篇》:“子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,有便佞,损矣。益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人...

    11-20 921 682 教育经验
  • 不教而诛是为暴是谁说的

    不教而诛是为暴是谁说的

    【释义】“不教而诛”是从“不教而杀”一语变化来的。它的意思是平时不加管教,一旦犯了罪便轻易处死。可用它讽喻平时不教育,一旦出了问题便一棍子打死的作风。...

    11-20 801 705 教育经验
  • 因人所利而利之的利之什么意思

    因人所利而利之的利之什么意思

    利-释义:利益。 此句意思就是:让百姓们去做对他们有利的事,这就是对百姓有利。 子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得...

    11-20 729 956 教育经验
  • 道德经第三十一章原文译文

    道德经第三十一章原文译文

    夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡為上。胜而不美,而美之者,是乐杀人...

    11-20 325 355 教育经验
  • 物或恶之的之的意思

    物或恶之的之的意思

    物或恶之的之意思:   这种 物或恶之这个词的解释是:人们都厌恶这种行为。这句话出自先秦时期老聃的《道德经》一书第三十一章,原文如下:夫兵者,不祥之器...

    11-20 656 41 教育经验
  • 老子兵法十二字诀

    老子兵法十二字诀

    以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。 师之所处,荆棘生焉。 大军之后,必有凶年。 善者果而已,不敢以取强。 果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。 果而不得...

    11-20 245 911 教育经验
  • 什么指出兵者不祥之器非君子之器

    什么指出兵者不祥之器非君子之器

    夫唯兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。 君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。 胜而不美,而美之者,是乐...

    11-20 78 479 教育经验
  • 蚯蚓无爪牙之利原文

    蚯蚓无爪牙之利原文

    原文出自先秦荀子的《劝学》 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮...

    11-20 408 292 教育经验