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“失道而后德，失德而后仁”的意思是：失去了“大道”的规律后就显示出道德的品质，失去了道德的品质后就显示出仁的可贵。这句话表现出“道”的基础性作用，正因为...

天行有常出自《荀子 · 天论 · 十七》，原文如下：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。原意是人类生存的大自然与世界有它自身运行的一个规律，这个规律是永恒的...

“道本无道”是老子《道德经》中的一句话，意思是“道本来没有固定的形式或规律”。在老子看来，道是宇宙万物的本原和规律，是一种无形无象、超越人类思维和感知...

“失道而后德，失德而后仁”的意思是：失去了“大道”的规律后就显示出道德的品质，失去了道德的品质后就显示出仁的可贵。这句话表现出“道”的基础性作用，正因为...

意思是：水困地势的高下而制约其流向，作战则根据敌情而决定取胜的方针。 出自春秋时期孙武《孙子兵法·虚实篇》，原文选段： 夫兵形象水，水之形，避高而趋...

《兵无常势，水无常形》原文与赏析 夫兵形①象水，水之形，避高而趋下;兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形;能因敌变化而...

《兵无常势，水无常形》原文与赏析 夫兵形①象水，水之形，避高而趋下;兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形;能因敌变化而...

天行有常，不为尧存，不为桀亡”出自战国末期荀子的著作《荀子天论》。 其意思为大自然的运行有其自身规律，这个规律不会因为三皇五帝尧的圣明或者夏朝桀的暴...

“天之道”大体就是自然规律，“人之道”大体就是人类社会的伦理、法则。 道是规律。道是物质运动的规律，道是天地万物变化的终极原因。老子指出,“道者万物之奥”...

今天，我们走进《道德经》第三十章，一起来探索这本规律之书、命运之书、生命之书以及人类守望相助的和平之书中，蕴含的智慧与规律！ 规律一：兴师动众，必...