> 有关“夫子”的文章 - 第23页
  • 多乎哉不多也是什么意思

    多乎哉不多也是什么意思

    意思是这些技艺算多吗?一点也不多。 出处t《论语.子罕》 原文 《论语.子罕》:太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能...

    11-23 500 121 教育经验
  • 纲常失序祸起萧墙原文

    纲常失序祸起萧墙原文

    “祸起萧墙”这一典故出版于《论语·季氏》。 原文: 《季氏将伐颛臾》 季氏将伐颛(zhuān)臾。冉有、季路(两人是孔子的弟子,也是季氏的臣子)见于孔子,曰...

    11-23 260 150 教育经验
  • 举例 说明孔子弟子问的策略

    举例 说明孔子弟子问的策略

    《论语述而篇》中。 冉有曰:夫子为卫君乎?子贡曰:诺,吾将问之。入,曰:伯夷,叔齐何人也?曰:古之贤人也。曰:怨乎?曰:求仁而得仁,又何怨?出,曰...

    11-23 452 97 教育经验
  • 莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归子解释

    莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归子解释

    莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归子意思为:暮春三月,已经穿上了春天的衣服,我和五六位成年人,六七个少年,去沂河里洗洗澡...

    11-23 74 975 教育经验
  • 莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归子解释

    莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归子解释

    莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归子意思为:暮春三月,已经穿上了春天的衣服,我和五六位成年人,六七个少年,去沂河里洗洗澡...

    11-23 368 303 教育经验
  • 不怨天不怨天尤人的意思

    不怨天不怨天尤人的意思

    不怨天不尤人:意思是不抱怨天,不责怪人。 例句: ⑴虽然失败了,但他不怨天不尤人,依然继续努力。 ⑵张半池非常勇敢,屡经挫折,不怨天不尤人。 2、出处 一...

    11-23 874 134 教育经验
  • 纲常失序祸起萧墙原文

    纲常失序祸起萧墙原文

    “祸起萧墙”这一典故出版于《论语·季氏》。 原文: 《季氏将伐颛臾》 季氏将伐颛(zhuān)臾。冉有、季路(两人是孔子的弟子,也是季氏的臣子)见于孔子,曰...

    11-23 842 857 教育经验
  • 齐桓纪文之事原文注释

    齐桓纪文之事原文注释

    齐桓晋文之事 孟子及弟子〔先秦〕   齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事可得闻乎?”   孟子对曰:“仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则...

    11-23 161 878 教育经验
  • 齐桓晋公之事文言文

    齐桓晋公之事文言文

    齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事,可得闻乎?” 孟子对曰:“仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。 无以,则王乎?” 曰:“德何如则可以王矣...

    11-23 394 504 教育经验
  • 反杜林论第十一章

    反杜林论第十一章

    【先进第十一】 11.1子曰:“先进于礼乐,野人也,后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。” 11.2子曰:“从我于陈、蔡者.皆不及门也。” 11.3德行:颜渊...

    11-23 840 927 教育经验