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子路有一次向孔夫子求教说「夫子,君子也有忧愁烦闷的时候吗?」夫子回答道「没有.君子修身养性,他在求学的过程中,便专志于求道,时常会有悟处,乐在这其中的意...

《子路从而后》选自《论语》 子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰“子见夫子乎？”丈人曰“四体不勤，五谷不分。孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子...

【原文】 子禽问于子贡曰“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” 翻译...

“仁义礼智信，温良恭俭让”的下一句是“忠孝勇恭廉” 1、“仁义礼智信”为儒家“五常”，五常实是一切社会成员间理性的沟通原则、感通原则、谐和原则。 2、“温良恭...

《论语子张篇》中。 陈子禽谓子贡曰子为恭也，仲尼岂贤于子乎？子贡曰君子一言以为知！一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。...

1、）子谓公冶长，“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。 （2）子谓南容，“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。 （3）子谓子贱，“...

子谓公冶长“可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也!”以其子妻之。 子谓南容“邦有道不废;邦无道免于刑戮。”以其兄之子妻之。 子谓子贱“君子哉若人!鲁无君子者，斯焉...

《公冶长篇 》 子谓公冶长“可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也！”以其子妻之。 子谓南容“邦有道不废；邦无道免于刑戮。”以其兄之子妻之。 子谓子贱“君子哉若人...

1、）子谓公冶长，“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。 （2）子谓南容，“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。 （3）子谓子贱，“...

出自先秦论语的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉...