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解析 该句出自《道德经》第四章。 “道冲而用之”，“冲”，即中和、虚中之义。是言阴阳造化的机理。“或不盈”，不自满之义。大道以虚为体，以和为用。以虚为体者...

关于反间谍的古文： 孙子兵法 用间篇 孙子曰： 凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金，内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年...

解析 该句出自《道德经》第四章。 “道冲而用之”，“冲”，即中和、虚中之义。是言阴阳造化的机理。“或不盈”，不自满之义。大道以虚为体，以和为用。以虚为体者...

荀子《天论篇》:“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”天道运行的规律是永恒不变的、惯常的，它不因为尧的贤明而存在，也不因为桀的残暴而灭亡。即天道的运行是...

解析 该句出自《道德经》第四章。 “道冲而用之”，“冲”，即中和、虚中之义。是言阴阳造化的机理。“或不盈”，不自满之义。大道以虚为体，以和为用。以虚为体者...

关于反间谍的古文： 孙子兵法 用间篇 孙子曰： 凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金，内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年...

“道冲而用之”，“冲”，即中和、虚中之义。是言阴阳造化的机理。“或不盈”，不自满之义。大道以虚为体，以和为用。以虚为体者，体之于静也；以和为用者，用之于...

关于反间谍的古文： 孙子兵法 用间篇 孙子曰： 凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金，内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年...

关于反间谍的古文： 孙子兵法 用间篇 孙子曰： 凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金，内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年...

解析 该句出自《道德经》第四章。 “道冲而用之”，“冲”，即中和、虚中之义。是言阴阳造化的机理。“或不盈”，不自满之义。大道以虚为体，以和为用。以虚为体者...