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孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。 其用战也胜，久...

意思就是：向下考察百姓的日常事实。 出自：战国百家中墨家的经典《墨子·非命上》，原文如下：故言必有三表。何谓三表？子墨子言曰：有本之者，有原之者，有...

观-释义：看，观看。 此句意思就是：（魏明帝在宣武场上把老虎关在笼子里,）任凭百姓观看。 出自《世说新语·王戎观虎》：魏明帝于宣武场上断虎爪牙,纵百姓观...

     苍生和众生二者概念相同。区别在于众生为泛指一切有生命的（包括人），苍生则可形容草木之色。       苍生，指草木丛生之处。出自《书•益稷》：“帝光天...

孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。 其用战也胜，久...

齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？” 曰：“德何如则可以王矣？” 曰...

君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。 出自先秦孟子及弟子的《齐桓晋文之事》   齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”   孟子对曰...

齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？” 曰：“德何如则可以王矣？” 曰...

出处《论语.季氏》：远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也。 如果远方的百姓离心而不来归附，人民有异心而不和，国家分裂而不能集中，在自己国家处于分...

齐桓晋文之事 孟子及弟子〔先秦〕   齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”   孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则...