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君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。 出自先秦孟子及弟子的《齐桓晋文之事》   齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”   孟子对曰...

意思：人生在世，虚浮不定，因此称人生为“浮生”。 读音：fú shēng 出处：《庄子·外篇·刻意第十五》：“其生若浮，其死若休（他们生于世间犹如在水面飘浮，他...

浮躁，是人性之劣根、人生之大忌。  治学而不恒，立志而不坚，为人而不实，处世而不稳，见财利则心动，遇美艳而神摇。求虚名如蝇逐臭，慕浮华似蝶争喧；恍恍...

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。原文出自《三国志·蜀志·先主传》裴松之注 ：“朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。 人五十不称夭，年已六十有馀，何所...

齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？” 曰：“德何如则可以王矣？” 曰...

该句出自于《孟子·梁惠王上》 。原文：“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不举,为不用力焉；舆薪之不见,为不用明焉,百姓之不见保,为不用恩...

  该句出自于《孟子·梁惠王上》 。原文：“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不举,为不用力焉；舆薪之不见,为不用明焉,百姓之不见保,为不用...

《庄子·骈拇(pián mǚ)》 【原文】 彼正正者，不失其性命之情。 故合者不为骈，而枝者不为跂；长者不为有余，短者不为不足。 是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽...

齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？” 曰：“德何如则可以王矣？” 曰...

两虎相斗，必有一伤 扩展： 安国之道，先戒为宝 安危相易，祸福相生 安于故俗，溺于旧闻 鞍不离马，甲不离身 八公山上，草木皆兵 八仙过海，各显其能 八仙过...