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论证思路         全文可分为三层 第一层由开头至“治天下可运之掌上”。提出“人皆有不忍人之心”的见解，认为以“不忍人之心”而行“不忍人之政”，天下就会大治。...

孟子 〔先秦〕 孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心...

留，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为liú，最早见于金文中，在六书中属于会意字。 “留”的基本含义为停止在某一个地方，如停留、留学；引申含义为...

四心为：恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心 出自《孟子·公孙丑》。 【原文】 孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍之政矣。以不忍...

原文是： 孟子曰：「人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：...

君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。 出自先秦孟子及弟子的《齐桓晋文之事》   齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”   孟子对曰...

《巫山一段云》李晔缥缈云间质，盈盈波上身。 袖罗斜举动埃尘，明艳不胜春。 翠鬓晚妆烟重，寂寂阳台一梦。 冰眸莲脸见长新，巫峡更何人。 蝶舞梨园雪，莺啼...

君子之于禽兽也见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。 出自先秦孟子及弟子的《齐桓晋文之事》   齐宣王问曰“齐桓、晋文之事可得闻乎？”   孟子对曰“仲尼...

周氏家训     一曰孝 天性之际，无容勉强，然习俗最易移人。凡子弟于解方名知象数之后，即当教之读曲礼，谨幼仪，习而安焉，则戾气自化，循是行之，不以成人...

周氏家训     一曰孝 天性之际，无容勉强，然习俗最易移人。凡子弟于解方名知象数之后，即当教之读曲礼，谨幼仪，习而安焉，则戾气自化，循是行之，不以成人...