早知文理百科

道家修炼，到一个境界又一层的智慧，非常讲究人每一步修行的境界，因为境界不同，所灵悟得到的“道”也不同；下面这九种境界，代表了不同境界下，不同阶段的生...

1、世之享盛名而实不副者，多有奇祸;人之无过咎而横被恶名者，子孙往往骤发，阴阳之际微矣哉。 2、人未能无心，终为阴阳所缚，安得无数?但惟凡人有数，极善...

登高望远 dēng gāo wàng yuǎn 【解释】登上高处，看得更远。 也比喻思想境界高，目光远大。【出处】《荀子·劝学》：“我尝跂高而望矣，不如登高之博见也。”《...

1、朴素而天下莫能与之争美。 2、道隐于小成，言隐于荣华。 3、至乐无乐，至誉无誉。 4、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。 5、其嗜欲深者，其天机浅。 ...

意思就是指不经教化便加以杀戮叫做虐;不加告诫便要求成功叫做暴。 这句话出自于《论语·尧曰》。 原文 不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹...

意思就是指不经教化便加以杀戮叫做虐;不加告诫便要求成功叫做暴。 这句话出自于《论语·尧曰》。 原文 不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹...

斯:这样。 这句话的意思就是指至此而已。 这句话出自于《北冥有鱼》。 原文 且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。 ...

意思就是指不经教化便加以杀戮叫做虐;不加告诫便要求成功叫做暴。 这句话出自于《论语·尧曰》。 原文 不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹...

1、朴素而天下莫能与之争美。 2、道隐于小成，言隐于荣华。 3、至乐无乐，至誉无誉。 4、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。 5、其嗜欲深者，其天机浅。 ...

斯:这样。 这句话的意思就是指至此而已。 这句话出自于《北冥有鱼》。 原文 且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。 ...