儒家思想与中国具体实践相结合

儒家哲学注重人的自身修养，其中心思想“仁”意味着人与人之间所应建立的一种和谐的关系。

对待长辈要尊敬讲礼貌。朋友之间真诚、守信用，“与朋友交言而有信”。

为官者要清廉爱民。做人有自知之明，尽份内事，“君子务本，本立而道生。”。

统治者要仁政爱民，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”。

对待其他人要博爱，“幼吾幼，及人之幼。老吾老，及人之老。”。

对待上司要忠诚，“君事臣以礼，臣事君以忠。”。

对待父母亲属要孝顺，“父母在，不远游，游必有方。”

“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”。人要有抱负而有毅力，“士不可不弘毅，任重而道远。” 尊重知识，“朝闻道，夕死可矣。”，善于吸取别人的长处，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”提倡人要到达温、良、恭、俭、让的道德境界

儒家思想与中国具体实践相结合

儒出身于“士”，又以教育和培养“士”（“君子”）为己任。“士”者“仕”也。孟子说：“士之仕也，犹农夫之耕也”（《孟子·滕文公下》），意思是说，士出来任职做官，为社会服务，就好像农夫从事耕作一样，是他的职业。

荀子在讲到社会分工时，也把“士”归于“以仁厚知能尽官职”（《荀子·荣辱》）的一类人。所以，从这一角度来讲，原始儒家学说也可以说是为国家、社会培养官吏的学说，是“士”的文化。