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人非琨山玉

人非琨山玉

昆山玉:比喻杰出的人才。语出李斯《谏逐客书》:“今陛下致昆山之玉,有随、和之宝(指随侯珠与和氏璧),垂明月之珠,服太阿之剑(吴国名剑’),乘纤离(骏马名)之马,建翠风之旗,树灵鼍(tuó,扬子鳄之类的动物,皮可制鼓)之鼓……今取人则不然:不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。”后来就以“昆山玉”比喻优秀人才 。例如刘禹锡《送李中丞赴楚州》:“忆君初得昆山玉,同向扬州携手行。”

璀错

解释:繁盛,盛美。

出处:

1、张载《叙行赋》:“舍予车以步趾,玩卉木之璀错。”

2、李白《拟古》诗之七:“人非昆山玉,安得长璀错。”

人非琨山玉,岂能常璀错

意思:每个人并不是完美的,怎么可能总是长盛繁美。说的是金无足赤人无完人。

人非琨山玉

语出李白《拟古》诗之七:“人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。”

昆山玉:指昆仑山的美玉,玉中之最美者,比喻人才出众。

璀错:繁盛,盛美。

世人不是那昆山玉石,怎能够长久盛美?身死期待灵魂不灭,英名刻在麒麟阁上

人并非昆山玉(昆山玉:昆山之玉指昆仑山的美玉,相传这种玉燔以炉炭,三日三夜,色泽不变,玉中之最美者,比喻杰出的人才。),怎么能够长久盛美呢?