出自《正蒙》
【原文】:
形而后有气质之性,善反之则天地之性存焉。故气质之性,君子有弗性者焉。
【译文】:
有物象的形体之后,才开始有了人的后天的禀赋气质之性,如果能够摒除后天的气质之性,没有过多的情绪投入,那么心志又会清明爽朗就会保存天地的本性(后天的气质之性保持清明就会显现天的本性)。所以说后天养成的气质本性,君子都不会让它存在杂染(而会让它清净无染)。
善于回头看,那么我们的本性将会永存。
墨言文学
水利万物而不争,
而万物莫能与之争。