牧羊节的习俗

腊鲁人喜好养羊，每逢红白喜事，婚丧嫁娶，节日祭祀，宴饮佳宾都要宰羊，并将羊皮做成衣衫，穿在身上，抵御风寒。腊鲁人的羊，从来都是由少年儿童牧放。不知从何年何时起，每年的农历正月初二，腊鲁人都要过\"少年牧羊节\"。

牡羊节的早晨，各家将羊放出后，由女孩吆上去，据说这天羊群由女孩放牧更能瞟肥体壮，母羊能生下更多的羊羔。这天，所有的男孩在父母的热情支持下，凑出米、肉、干巴、豆腐、蔬菜和鞭炮、锣锅家什聚集在村外的一棵\"羊神树\"下进行野炊，尽情嬉闹玩耍。当村寨选出的\"踩门人\"带着各家各户赠送的礼品来到\"羊神树\"下时，孩子们欢呼雀跃，众星捧月般把\"踩门人\"围在中间，跳起欢乐的\"三跺脚\"。\"踩门人\"代表乡亲们向\"少年牧羊人\"表示美好的节日祝福。当夕阳西下，姑娘们赶着羊群归来的时候，男孩们便把做好的美味佳肴送到姑娘们面前表示亲切的慰问。男孩们拉出一头羊按着羊角向\"羊神树\"叩首，鸣放鞭炮，全体牧羊者围跪在\"羊神树\"下叩拜祈祷。

牧羊节的习俗

羊在藏族人民生活中占有重要地位，他们的吃离不开羊，穿离不开羊，交通运输也离不开羊，精神生活更是多以羊为依 托物，将羊视为神灵来膜拜敬仰，并且发展到以羊为善，以羊 为美的观念。

苯教传说，藏区的第一头羊——神羊鲁拉哇泊钦是根据什巴叶曼杰波的意愿造出来的。

在藏区，对自己守护神“献 羊”的仪式就有藏人对神灵感恩思想；既然神造就了羊，那么 人应该也报恩于神，于是出现了“献羊”仪式。