> 教育经验 > 黑马白马论的提出者是谁

黑马白马论的提出者是谁

黑马白马论的提出者是谁

(著名哲学命题)白马非马是中国古代的逻辑学家公孙龙(约公元前320--前250年)提出的一个著名的逻辑问题,出自《公孙龙子·白马论》。

原文

“白马非马,可乎?”曰:“可。”

曰:“何哉?”曰:“马者,所以命形也。白者,所以命色也。命色者,非命形也,故曰白马非马。”

曰:“有白马,不可谓无马也。不可谓无马者,非马也?有白马为有马,白之非马,何也?”

曰:“求马,黄、黑马皆可致。求白马,黄、黑马不可致。使白马乃马也,是所求一也,所求一者,白者不异马也。所求不异,如黄、黑马有可有不可,何也?可与不可其相非明。故黄、黑马一也,而可以应有马,而不可以应有白马,是白马之非马审矣。”

曰:“以马之有色为非马,天下非有无色之马也。天下无马,可乎?”

曰:“马固有色,故有白马。使马无色,有马如已耳,安取白马?故白者非马也。白马者,马与白也;马与白马也,故曰:白马非马也。

曰:“马未与白为马,白未与马为白。合马与白,复名白马,是相与以不相与为名,未可。故曰:白马非马,未可。”

曰:“以有白马为有马,谓有白马为有黄马,可乎?”曰:“未可。”曰:“以有马为异有黄马,是异黄马于马也。异黄马于马,是以黄马为非马。以黄马为非马,而以白马为有马;此飞者入池,而棺椁异处;此天下之悖言乱辞也。”

曰:“有白马,不可谓无马者,离白之谓也。是离者有白马不可谓有马也。故所以为有马者,独以马为有马耳,非有白马为有马。故其为有马也,不可以谓马马也。”

曰:“白者不定所白,忘之而可也。白马者,言定所白也。定所白者,非白也。马者无去取于色,故黄、黑皆所以应。白马者,有去取于色,黄、黑马皆所以色去,故唯白马独可以应耳。无去者非有去也。故曰:白马非马。”

黑马白马论的提出者是谁

白马论的提出者是战国时期名家“离坚白”派的代表人物公孙龙。公孙龙是战国时期的赵国邯郸人,曾经是平原君的门客。

白马论的内容如下:“马者,所以命形也;白者,所以命色也。命色者非命形也。故曰:白马非马。”这段论述出自公孙龙的《公孙龙子》。班固的《汉书·艺文志》收录了《公孙龙子》内的十四篇作品,但只有六篇流传下来了。

白马论所探讨的名实之辩。白马论的提出者是公孙龙。公孙龙是战国时期名家“离坚白”派的代表人物。公孙龙传说字子秉,其主要著作为《公孙龙子》,公孙龙的“白马非马”和“离坚白”等,论述了“个别”和“一般”之间的逻辑关系。