天下归仁焉什么意思

“天下归仁焉”就是说，天下归附仁，反过来就是仁者得天下，而天下顺之。归：归附,仁：二人相处，即人际交往。仁心，求和求亲各正其位，天下归人，是把人之间的仁的交往得到的结果延申，天下到达和谐美好，以仁相处的状态。一日克己复礼，天下归仁焉这句话的意思是，一旦做到了这些，天下的人都会称许你有仁德，焉字是助词，表陈述语气。

焉的释义： 跟介词“于”加代词“是”相当。 疑问代词。哪里；怎么（多用于反问）。 乃；于是。 表示肯定的语气。 孔子说：“克制自己的欲望，使自己的言行都符合礼就是仁。一天做到克制自己而言行符合礼的规范，天下的人就会称作为仁人。做到仁德要靠自己，难道还靠别人吗？仁与礼是贯穿儒家思想发展的两个基本概念，但大家谈论儒家思想的时候却往往重“仁”而轻“礼”。借孔子的话来讲：“人而不仁，如礼何？”人们想要谈礼，首先则必须要懂仁。因为仁是礼的内核，是礼背后的精神支柱，而礼则是仁的外在表现

天下归仁焉什么意思

意思是：一天做到克制自己而言行符合礼的规范，天下的人就会称作为仁人。原句是：子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”出自：《论语·颜渊》。

1、全文

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

2、翻译

颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”颜渊说：“请问实行仁的条目。”孔子说：“不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。”颜渊说：“我虽然愚笨，也要照您的这些话去做。”