柴望的典故

柴望（1212—1280）字仲山，号秋堂，江山人。南宋嘉熙四年(1240)为太学上舍，供职中书省。

淳祐六年(1246)上自编《丙丁龟鉴》，列举自战国秦昭王五十二年即丙午年(前255)至五代后晋天福十二年即丁未年(947)间，凡属丙午、丁未年份，约有半数发生战乱，意在说明“今来古往，治日少而乱日多”，切望当局居安思危。

南宋亡国后，拒绝元朝征召，吟诗填词寄托亡国哀思。世称“柴氏四隐”。

著作有《道州苔衣集》、《咏史诗》20首及词集《凉州鼓吹》。墓在今江山市长台镇高斋山下，列为江山市级重点文物保护单位。

柴望的典故

古代两种祭礼。柴，谓烧柴祭天；望，谓祭国中山川。亦泛指祭祀。《书·武成》：“越三日，庚戌，柴望，大告武成。”

孔·传：“燔柴，郊天，望，祀山川。”

《后汉书·光武帝纪下》：“辛卯，柴望岱宗，登封太山。”

《魏书·程骏传》：“咸秩百灵，柴望山川。”

《封神演义》第九八回：“江山依旧承柴望，社稷重新乐裸将。”