时人不知余心乐的余是谁

屈原在《离骚》中使用了五个不同的自称代词，分别是：“余”、“吾”、“予”、“我”、“朕”；以“余”（50次）和“吾”（26次）为最多，

“余”、“吾”都可以用于主格，出现于句子的第一、二、四位，

第一位：

余既不难乎离别兮；余以兰为可恃兮；余不忍为此态也；余独好修以为常；余犹恶其佻巧；

吾将上下而求索；吾将远逝以自疏；吾将从彭咸之所居；吾独穷困乎此时也；吾令丰隆乘云兮；

第二位：

汩余若将不及兮；夕余至乎县圃；夕余至乎西极；

来吾道夫先路；纷吾既有此内美兮；耿吾既得此中正；

第四位：

忳郁邑余侘傺兮；曾歔欷余郁邑兮；溘埃风余上征；周流乎天余乃下；

虽体解吾犹未变兮；惟庚寅吾以降；延伫乎吾将反；历吉日乎吾将行；

“余”、“吾”也都可以用于宾格，但“吾”用于宾格时少，且都用在否定的语句中，并置于动词之前，

“余”：雷师告余以未具；鸩告余以不好；告余以吉故；

“吾”：恐年岁之不吾与；不吾知其亦已兮；

“余”可用于介词之后的宾格，“吾”未有此种用法，以下“与”和“为”都是介词，“余”用于其后的宾格，

初即与余成言兮；鸾皇为余先戒兮；命灵氛为余占之；

“余”、“吾”又都能用于领格，“余”用于领格时，与被领词语有时间以“之”字，“吾”用于领格仅二例，都不间以“之”字，

“余”：苟余情其信芳；屯余车其千乘兮；岂余心之可惩；非余心之所急；

“吾”：邅吾道乎昆仑兮；退将复修吾初服；

“予”在《离骚》中出现四次，均用于宾格，其用于否定名中时，与“吾”一样置于动词之前，

申申其詈予；倚阊阖而望予；诏西皇使涉予；夫何茕独而不予听；

“我”出现二次，均用于宾格，一处用于否定句中，也置于动词之前，

恐高辛之先我；国无人莫我知兮；

“朕”出现四次，均用于领格，

回朕车以复路兮；哀朕时之不当；怀朕情而不发兮；朕皇考曰伯庸；

综上，作为人称代词，就其用法而言，可分三类：“余”“吾”一类，“予”“我”一类，“朕”一类。“余”“吾”都能用于各格；“予”“我”则只能用于宾格；“朕”则只能用于领格。“余”“吾”的区别在于：“余”是全面发展的，而“吾”则主要用于主格，其次用于领格，不带“之”字，再次用于否定句中的宾格，置动词前，不大用于动词后的宾格，不用于介词后的宾格。

此外，古人行文最忌复叠，诸字同义则变换使用，如“悔相道之不察兮，延伫乎

吾

将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步

余

马于兰皋兮，驰椒丘且焉止兮。进不入以离尤兮，退将复修

吾

初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不

吾

知其亦兮，苟

余

情其信芳。高

余

冠之岌岌兮，长

余

佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，

余

独好修以为常。虽体解

吾

犹未变兮，岂

余

心之可惩。”这一段用自称代词凡11次，“余”“吾”“朕”互用，倘不避复，同用一“余”或“吾”足矣。

但是，《离骚》中也有接连多次使用一个代词的，如“皇览揆

余

初度兮，肇锡

余

以喜名。名

余

曰正则兮，字

余

曰灵均”；“岂余身之惮殃兮”至“杂杜衡与芳芷”，其间连续用六个“余”字。这些地方不忌复不变文的原因，可能与音调的谐和有关，即变文互用时，也不是任意使用的，也须讲求音调的谐和。因为古代的音值现在并不能完全明了，屈原按照什么样的音律来表现他的诗歌的声音之美，无从知晓，但从与这些代词连用在一起的字来看，不难得到一点消息。比如“将”字上的代词全部用“吾”，除《离骚》中的七例外，另《九章》中有“吾将荡志而愉乐兮”（思美人）、“吾将罢兮”（思美人）、“吾将董道而不豫兮”（涉江）、“吾将以为类兮”（怀沙）四倒。又《离骚》“告”字下的代词全用“余”，《九歌》“期不信兮告余以不闲”（湘君）也是一例。这些都不是偶然的。

非原创，摘自廖序东《楚辞语法研究》，商务印书馆2006年第1版