道德经关于得天下的句子

大邦者下流，天下之牝，天下之交也。”大国要像居于江河下游那样，使天下百川河流交汇在这里，处在天下雌柔的位置。柔弱胜刚强是老子的主要观点之一，常常用水来比喻道。如果能想大海一样守柔处下，百川自然纷至沓来。

“牝常以静胜牡，以静为下。”雌柔常以安静守定而胜过雄强，这是因为它居于柔下的缘故。老子用女性的特点告诉我们守柔守静胜过刚强的道理，

“故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。”所以，大国对小国谦下忍让，就可以取得小国的信任和依赖；小国对大国谦下忍让，就可以见容于大国。所以，或者大国对小国谦让而取得大国的信任，或者小国对大国谦让而见容于大国。大国不要过分想统治小国，小国不要过分想顺从大国，两方面各得所欲求的，大国特别应该谦下忍让。

道德经关于得天下的句子

《道德经》中关于“得天下”的论述在帛书《老子》中，集中在第二十九章：将欲取天下而为之，吾见其弗得已。夫天下，神器也，非可为者也。为者败之，执者失之。物或行或随，或嘘或吹，或强或䂳，或陪或隳。是以圣人去甚去大去奢。主要意思是讲，治理天下要崇尚道德，无为而治。天下万物有进有退，有强有弱。治国者不可妄意强为，要随应万物之性，不过分不奢侈。