在大道之行也中大同的社会纲领是什么

第一层：“……讲信修睦”这一层是对大同社会的纲领性说明。大道之行也——总提，以下分述：天下为公；选贤任能；讲信修睦 第二层：“故人不独亲其亲……不必为己”这一层阐述“大同”社会的基本特征。共有三个方面：①故人不独亲其亲；

②男有分，女有养；

③货恶其弃于地也……不必为己 第三层：“是故谋闭而不兴……是谓大同。”这一层是全文的总结

这三句话可以归纳为三个方面：

（1）满足生存需要，人人都能得到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上；“老有所终，壮有所用，幼有所长”，各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾，得到合适的安排；“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。

（2）满足发展的需要，人人都能安居乐业。“有分”就是有稳定的职业，能安心工作；“有归”就是男女婚配及时，有和乐的家庭。

（3）满足精神愉悦的需要，货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心；“力恶其不出于身也，不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽心竭力去工作，工作着并快乐着，把共同劳动看作是分享快乐。

在大道之行也中大同的社会纲领是什么

总纲：天下为公，选贤与能，讲信修睦。

大同社会的基本特征：

1、人人都能受到社会关爱 （故人不独亲其亲，不独子其子，是老有所终，壮有所用，幼有所长，矜，寡，孤，独，废疾者皆有所养）

2、人人都能安居乐业（男有分，女有归。）

3、物尽其用，人尽其力（货恶其弃于地也，不必藏与己；力恶其不出于身也，不必为己。） 总结：是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作；故外户而不闭，是谓大同。