老子在历史上第一次区别了治国和用兵的不同方法要领以什么治国以什么用并

《老子》在历史上第一次区别了治国和用兵的不同方法要领:“以正治国,以奇用兵”。

在这里，对于治理好国家的关键，老子将其落在一个“正”字上。何为“正”？“正”便是一种“无为”的治国思想。老子指出，天下的禁忌越多，百姓动辄得咎，无所适从，便不能安心干活，生活便会贫困；朝廷中大人物的权谋越多，为政者勾心斗角，国家便会混乱；人们的智诈机巧越多，邪恶的事就会层出不穷；法令过于严苛森严，束缚人们的生活自由，盗贼就会越来越多。这便是“不正”。

因此，老子反对不必要的战争，但在没办法的情况下，只能以奇用兵，从而取得胜利。这里的“奇”，其实就是复杂、狡诈的意思。“以奇用兵”与《孙子兵法》中的“以正合，以奇胜”的思想不谋而合，即用复杂奇特的战术战法，以最小的代价取得最大的胜利，这也算是一种以柔克刚，以强打强就算取得胜利。

老子在历史上第一次区别了治国和用兵的不同方法要领以什么治国以什么用并

老子在历史上第一次区别了治国和用兵的不同方法要领。以无为而治治国，以无为而治佣兵。老子是春秋时期道家学派的代表人物和开创者，老子在道德经中阐述了无为而治的思想，老子认为天下动乱的根源就是国家之间的兼并战争，只有保持无为而治。