万事皆备于我哲学意思

“万物皆备于我矣”作为一句名言，被认为是典型的主观唯心主义哲学观。

我们关心的是孟子说这话的意思。所谓“万物皆备于我”并不是像有些人所理解的那样，说是“万物都为我而存在。”（由此来归结孟子为典 型的主观唯心主义者。）

我们理解孟子的意思，是说天地万物的本性都由天赋予给我，所以天地万物本性才能备于我心。

这样才会有下面的 一句话，“反身而诚，乐莫大焉。”与其向外求索，不如向内探求来达到天人合一的境界，这样便会得到莫大的快乐[2] 。

这是一种认识的快乐，探求真理的快乐。但是，仅有认识，仅有自身的发现还不够，所以要“强恕而行”，尽力按恕道办事，这样来实行仁道。

所谓恕道，就是孔子反复强调的“己所不欲，勿施于人。”（《论语·颜渊》、《论语·卫灵》）它的积极方面是 “己欲立而立人，己欲达而达人。”（《论语·雍也》）总起来说，是 一种将心比已，推己及人的思想，用这种思想来处理人与人之间的关系。

如果说，“反身而诚，乐莫大焉”是一种认识的快乐，局限于自身；那么，“强恕而行，求仁莫近焉”就是一种实践的快乐， 涉及到他人与社会了。

由此可见，“万物皆备于我矣”所引出的，是认识和实践两大领域的儒学追求：

一是“诚”，二是“恕”，都是儒学的核心内容。

单从“万物皆备于我矣”这句话给我们的感觉，则是一种充满主体意识，乐观向上的心态。

万事皆备于我哲学意思

这句话的意思是指我做任何事情都做好了万全准备，一切事情我都能够三思而后行，做好了一切的准备再做决定。体现了一个人成熟稳重的处事态度和正确的价值观念，我们做任何事情都要谨言慎行，想好了再做决定，不能任由自己的性子鲁莽行事。

决定了就不要轻易去改变，一定要坚持到底，只有这样才有可能取得成功。