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孔子在我们心中有着崇高的地位

孔子在我们心中有着崇高的地位

       孔子在中国历史文化中有崇高的地位,孔子之崇高的地位之形成,乃初由孔子原为一上承六艺之学,下开诸子之学者,其人格直接感召其弟子。由此代代相传,而后孔子成为中国学术文化的世家。

       同时说明,尊崇孔子者,初不限于儒家之徒,先秦之墨、道、法诸家,对孔子皆同有相当之尊敬。尊崇孔子者,亦不限于后世为子学或哲学者。孔子与中国之哲学,以及文学、史学、宗教,整个之中国文化,互相联系,而不可分。

      其何以如此?一方面自然由于孔子之思想、学术、人格之伟大,在各方面皆有值得后人崇敬之处。孔子之弟子颜渊,对孔子之学,说“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后!夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已!”子贡又说:“自生民以来,未有盛于孔子者也。”“夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。”达巷党人亦说:“大哉孔子,博学而无可成名。”孟子说:“麒麟之于走兽,凤凰之于飞鸟,类也。圣人之于民也,亦类也。”天有日月,地有珠玉,鸟兽中有麟凤,人类中岂必无圣贤?

      孔子以前之中国文化已二三千年。二三千年中,不知生了多少人,则生出一个伟大的孔子,被视为圣人,并不奇怪,并不算多。此非孔子自封为伟大的圣人。孔子只尝称赞尧、舜、禹、汤,与当时之管、晏,为其弟子之颜渊,只自称为好学,谓“若圣与仁,则吾岂敢?”

       现代人亦曾看了孔子所留下之若干言行,觉得孔子亦不算什么,而曾去评议孔子之所不足,以致对孔子谩骂。但是我要请问你之才力、智慧、德行,自比孟子如何?自比荀子如何?自比司马迁,或刘勰,或李白,或杜甫,或韩愈,或程、朱、陆、王,等等,又如何?如果你自知还比不上,便应当虚心一点,想想何以这许多天才的历史人物,皆尊崇孔子,其中总有个道理。你说孔子不算圣人,不算伟大,亦可以。

       因孔子既未自称为圣、为伟大,孔子亦可承认你的话。但中国历代之一切推尊孔子之人物,却不能承认你的话。你要对此一切人作一大翻案,应当先度德量力,亦必须先想想他们之尊崇孔子,其道理在何处。只就你自以为已知之孔子之言行去看孔子,还不行。

       西哲叔本华尝说:一伟大的书,是一镜子,你是什么人,即于镜子中只看见什么。孔子的言行,亦是一镜子。如你是巨人,则镜子中亦照见一巨人;如果你是侏儒,则照见的亦只能是侏儒。你如果由孔子的言行中看不出什么,此只证明你自己的无知。你应当先试去想,在中国之一一历史之人物心目中之孔子是什么,才能逐渐了解孔子。