荀子继承并进一步发挥了孔子“不教而杀谓之虐”的观点，主张“先教后诛”。
他既反对不教而诛，也反对教而不诛，认为不教而诛， 则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。
他说：“临事接民，而以义变应，宽裕而多容，恭敬以先之，政之始也，然后中和擦段以辅之，政之隆也，然后进退诛赏之，政之终也……书曰：‘义刑义杀，勿庸以即，汝惟曰：未有顺事’。言先教也。”
水利万物而不争,
而万物莫能与之争。
