如何用论语劝诫害人者
劝诫害人者最好不用论语,因为论语本身就害人。
比如《子路》中记载,叶公语孔子曰“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之”,孔子曰“吾党之直者异于是,父为子隐,子为父隐,直在其中矣”。
叶公所说有点像咱们现在提倡的所谓“大义灭亲”,具有法制精神。但孔子认为叶公所说的事情不符合人的本性,它枉顾守法的无辜公民人身被伤害、财产被掠夺的客观前提,犯了包庇罪,苦了受害者,好了害人者。
孔子的亲亲相隐相互包庇,犯法还心安理得理直气壮山河。仁义道德廉耻都跑哪去了?
使中国变成一个人情社会,人情大过法,关系大过理。进而形成宗族势力小圈子。到了当代演变成了黑社会。
蠕家上位之后,中国人的一种恶劣传统就登上了大雅之堂了:到底什么是正义、真理、公德、良知、法律,都不重要,重要的是怎么将自己想要达到的邪恶目的狡辩成“正义”。长此以往,道德沦丧、人心险恶在中国就是不可避免的了。